понедельник, 29 февраля 2016 г.

Этруски. Часть 1.

Этруски. Часть 1.
Введение.
Этруски – самый загадочный народ Европы. Существует огромное количество гипотез относительно этрусков. Однако до сих пор неясно: автохтоны этруски, или прибыли в Италию из Трои, либо из Греции.  Известен алфавит этрусков, подобный греческому алфавиту, но он до сих пор практически не читается. Данная статья рассматривает только древние письменные источники, поскольку все современные исследователи черпают информацию именно из них. Более того, древние письменные источники намного ближе по времени к периоду существования этрусков.  
Автор статьи, пытаясь в мельчайших подробностях  изучить древнейшие письменные источники, упоминающие этрусков, выдвигает гипотезу, которая рассмотрена ниже.

вторник, 24 июня 2014 г.

Статья в защиту курганной теории Марии Гимбутас.

Статья в защиту курганной теории Марии Гимбутас.
Введение.
   Труд Марии Гимбутас «Цивилизация Богини» заключает в себе титанический труд учёного. Часть научного труда (глава X), касающаяся курганной археологической культуры (в России – ямной археологической культуры) проведена Марией Гимбутас с необычайной тщательностью.

воскресенье, 27 апреля 2014 г.

Троя. Часть 4.




Троя. Часть 4.
Введение.
Автор статьи пытается доказать гипотезу о Причерноморской Трое. Для доказательства в данной статье рассматриваются археологические находки Северного Причерноморья, этнографический материал, воспроизводящий троянские события, топонимы, связанные с Троей. Расматривается попутный материал, связанный с языческими верованиями скифов, древних греков и русских.

понедельник, 2 сентября 2013 г.

Троя. Часть 3.

Троянская топонимика и этимологизация топонимов.
Введение.
Данная статья рассматривает топонимику, связанную с Троей и Илионом. Все нижеуказанные топонимы находятся на территории России и Российских республик, Белоруссии, Украины, Литвы, Латвии, на границах Эстонии с Россией, Азербайджана, и др. Количество топонимов приближается к тысячи, что доказывает тот факт, что Троянская война проходила на землях Северного Причерноморья и неразрывно связана с нашими и соседними территориями. Обработка топонимического материала длилась в течение двух лет.

среда, 30 мая 2012 г.

Троя. Часть 2.

Введение.
Определить местонахождение Трои Гомера очень сложно, так как с тех пор прошло более трёх тысяч лет. Находки Шлимана на территории Турции датируются археологами вторым тысячелетием до н. э., что не соответствует хронологии официально предполагаемого троянского периода.

четверг, 8 сентября 2011 г.

Троя.

Введение.
Филологи, так называемые «аналитики», давно заметили, что в поэму Гомера «Илиада» включены материалы различных поэтических составляющих из различных исторических пластов.

понедельник, 1 августа 2011 г.

Скифы Геродота и их влияние на славянский этногенез. Часть 7.

Введение.
В работе использованы труды Латышева В.В., который по заданию Императорской Академии Наук России провёл детальное исследование работ древних греческих и латинских авторов. Результатом исследования стал его труд под названием «Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе». Этот поистине уникальный и титанический труд содержит ценнейшие сведения о наших территориях и людях, проживавших на них с середины II тыс. до н. э. до IV века нашей эры. Труд Латышева В.В. должен быть настольной книгой историков, изучающих наше прошлое. К великому сожалению, этого не происходит.

Глава I. Европа.

пятница, 29 июля 2011 г.

Скифы Геродота и их влияние на славянский этногенез. Часть 6.

Введение.
Говоря о появлении скифского народа, Геродот упоминает различные племена, населявшие наши территории в середине II тыс. до н. э. При этом объединяет их под общим названием территории, которую называет Скифией. Попробуем соотнести племена и территории, названные Геродотом, с археологическими племенами, которые зафиксированы в это время археологами на указанных Геродотом территориях.
Глава I. Третья легенда Геродота о происхождении скифского народа и данные Аристея в пересказе Геродота.

Скифы Геродота и их влияние на славянский этногенез. Часть 5.

Введение.
Огромное влияние на появление данной работы оказали труды академика Рыбакова Б.А. Труд Рыбакова Б.А. «Язычество древних славян» - уникальный и обширный труд, посвящённый вопросам славянского язычества. В нём автор скрупулезно исследовал исторические источники, начиная от Геродота и заканчивая русскими летописями начала XX века, богатый этнографический материал, археологические данные, тексты различных религий.
Данная работа в основном дополняет, частью уточняет вопросы, связанные в вышеуказанном труде со славянской языческой богиней Ладой и её детьми. В ней впервые ставится вопрос о связи русских топонимов Ладога, Ладожское озеро, Леликово (Кижи), Ладейное поле (река Свирь), с именами языческих богинь Лады и Лели. Предпринята попытка доказать идентичность имён Лады и Латоны, а также попытка связать этнографический материал русской северной свадьбы с женитьбой языческого бога Зевса на языческой богине Ладе. Впервые прослеживаются истоки появления мотива лебедей и оленей в русских народных промыслах.
Глава I. Языческие боги: Латона, Артемида и Аполлон Геродота. Их связь с русскими языческими богами: Ладой, Лелей и Полелем.

вторник, 26 июля 2011 г.

Скифы Геродота и их влияние на славянский этногенез. Часть 4.

Введение.
Изучением трудов Геродота занимались крупные русские и советские ученые – историки и ученые – археологи такие как: Артамонов М.И., Граков Б.Н., Рыбаков Б.А., Тереножкин А.И., Ильинская В.А. На основе изучения рек и племен Скифии (по Геродоту) ими были составлены карты. При этом среди ученых нет больших разногласий по поводу названия таких рек, как: Истр (Дунай), Тирас (Днестр), Гипанис (Буг), Борисфен (Днепр) и Танаис (Дон). По поводу рек Герр и Гипакирис имеются разногласия. В данной работе предпринята попытка обосновать новую гипотезу, которая объясняет расположение рек Герр и Гипакирис на нашей территории. Для обоснования гипотезы использовались труды Геродота, Птолемея, Плиния Секунда Старшего, Диодора Сицилийского, Агриппы, в переводе и изъяснениях первого русского ученого – историка Татищева В.Н. Использовался также метод деления скифских слов на слоги, который помещен в статье автора «Скифы Геродота и их влияние на славянский этногенез. Часть 2».

воскресенье, 24 июля 2011 г.

Скифы Геродота и их влияние на славянский этногенез. Часть 3

 
Введение.
До появления серьёзной археологической науки в России этногенез славян рассматривался с точки зрения летописных источников. В основном вопрос сводился к возникновению государственности на Руси. П.В.Л. дает два варианта возникновения государственности, поэтому со времен Ломоносова М.В. шла борьба между приверженцами норманнской теории и их противниками.

пятница, 22 июля 2011 г.

Скифы Геродота и их влияние на славянский этногенез. Часть 2.

 
Введение.
Труд Геродота является историческим источником. Четвертую книгу Геродота «Мельпомена» тщательнейшим образом исследовал первый русский ученый – историк Татищев В.Н.. Забелин И.Е. изучал этнографический материал, содержащийся в четвертой книге Геродота, на основании чего решительно отверг гипотезы иранского или монгольского происхождения скифов. К трудам Геродота обращались такие известные историки и археологи, как Соловьев С.М., Карамзин Н.М., Ростовцев М.И., Нейхардт А.А., Граков Б.Н., Рыбаков Б.А., Артамонов М. И., Смирнов А.П. и многие другие. Мельпомена Геродота – единственный, дошедший до нас в полном объеме исторический труд, содержащий исторические (по хронологии более ранние, чем современные Геродоту сведения), географические, археологические (о захоронениях), этнографические, военные и другие сведения о скифах и Скифии. Данная работа является попыткой доказать на основе сведений Геродота то, что скифы являлись нашими предками, а скифский язык являлся праязыком славян. В тексте Геродота содержится большое количество топонимов, имен собственных, названий племен, заселявших наши территории в VI – V веках до нашей эры. Имеются ссылки на легенды II тыс. до нашей эры. Расшифровка скифского языка только лингвистическими методами невозможна. Она должна проводиться с привлечением имеющихся на данный момент данных археологии, антропологии, этнографии, географии, дополнительных исторических наук и др. С другой стороны, сведения, содержащиеся в археологии и антропологии и др., не могут дать полных сведений без данных, содержащихся в нашем языке. Для того чтобы понять, каким образом можно использовать эти данные, рассмотрим метод, который применяется мной для расшифровки нашего праязыка.

Скифы Геродота и их влияние на славянский этногенез. Часть 1.


Введение.

Отец истории Геродот посетил наши южные территории в период между 490 – 480 – 423 г. до нашей эры. Тогда же им написан основной труд, который содержит важнейшие для историков данные. Четвертая книга Геродота «Мельпомена» посвящена нашим территориям, которые Отец истории называет Скифией, а жителей страны скифами. Официально скифологи придерживаются иранской версии скифского языка, а племена скифов называют иранскими племенами. Однако как скифский, так и иранский язык имеют единый индоевропейский корень, поэтому сравнивая два языка можно придти только к общему корню. Этот корень первичен, два последующих языка – вторичны. Таким образом, можно говорить только о времени их отделения от общего корня, но никак ни о происхождении одного от другого. Ибо с таким же успехом можно утверждать, что иранский язык произошел от скифского. Следовательно, одной лингвистики для изучения древнего языка недостаточно. Необходимо привлекать другие науки: археологию, этнографию, ономастику и т.д.
Глава I. Анализ текста Геродота с привлечением данных археологии, этнографии, лингвистики и др. наук.

Постоянные читатели